Joaquim Pugnau i Salvador Molins, membres de Catalunya Acció del Baix Empordà i del Berguedà coordinats per construir l'estat català. Les opinions expressades en aquest blog són personals.
empordaaccio |
dijous, 28 de maig de 2009 | 21:16h
FORÇA BARÇA !!! FORÇA CATALUNYA !!!
EL PRELUDI DE LA INDEPENDÈNCIA
Felicitats als almogàvers del futbol per aquesta victòria
DEBAT A CANAL CATALÀ (dilluns 1 de juny)
El proper dilluns 1 de juny, Santiago Espot , President Executiu de
Catalunya Acció i impulsor de la nova formació política Força
Catalunya, participarà en el debat de Canal Català dins del programa
Catalunya Opina presentat pel Sr. Carlos Fuentes.
El programa s'emet en directe a les 18h i es pot veure la seva repetició a les 22h.
empordaaccio |
dijous, 28 de maig de 2009 | 15:50h
Catalunya Acció es complau en convidar-vos a l’acte de presentació del
llibre
“DISCURSOS A LA
NACIÓ” (“DE CATALUNYA ACCIÓ A FORÇA
CATALUNYA”)
escrit pel Sr. Santiago Espot President Executiu de Catalunya Acció
"Crec fermament en el geni nacional d'aquest poble i que el sentit
comú li farà veure que la seva supervivència material,
cultural i col·lectiva passa per la creació d'un Estat propi."
Mollerussa,
divendres 29 de maig del 2009
a les 20.30 h
Intervindran:
Sr. Robert Bonet (Catalunya Acció - Pla d'Urgell)
Sr. Santiago
Espot (President Executiu de Catalunya Acció)
Lloc: Ateneu Popular Plana d'Urgell - Camí de Palau, 11 – Mollerussa
empordaaccio |
dimecres, 27 de maig de 2009 | 16:02h
La plana web per a la campanya d'adhesions al "Manifest en defensa de la independència de Catalunya" que està portant a terme SOBIRANIA i JUSTÍCIA ja és activa. L'adreça és www.sij.cat. Prego col·laboreu en la seva difusió.
Moltes gràcies pel suport.
Associació Independentista SOBIRANIA i JUSTÍCIA www.sij.cat Rambla de Catalunya, 61, 5è 3a 08007 Barcelona
Adreça-e: sij@sij.cat Telèfon per a adhesions: 639 98 18 10
“Volen, volen, de dia i de nit! Les àguiles d'or, fill d'Ulisses! Em
sents? Ja s'han alçat dels cims les àguiles augurals! I volen, de dia i
de nit, les grans àguiles. I tot allò que s'arrossega en el fang, i
s'esllavissa en l'ombra, i campa en els tebis recers, es posa a
tremolar i a petar de dents! Ja estàs a punt Telèmac? No és prou forta
la branca de la teva ànima perquè s'hi posin les àguiles resplendents?
Què esperes a deixar de ser fill per a convertir-te en hereu?” Agustí
Bartra.
“Coneix-te
a tu mateix, dic jo ara a Catalunya, traduint-li els oracles que li
assenyalen grans destins (..) El coneixement és l'únic recurs que tenim
contra la fatalitat” Francesc Pujols
L'anàlisi i
intent de definició del nostre caràcter nacional ja va ser objecte
d'estudi de les ments més preclares de la Renaixença: Almirall, Prat de
la Riba, Torres i Bages. Homes plenament conscients que el ressorgiment
de Catalunya havia d'anar íntimament lligat al coneixement del caràcter
del nostre poble.
Torres i Bages reconeix que “qui s'apodera del
pensament d'un poble es fa amo d'aquest poble; el posseeix, el domina i
en disposa i que la transformació del pensament comporta la
transformació del país i constitueix una veritable transmutació”.
Aquests
homes, al marge dels seus encerts i errors en l'anàlisi del caràcter
col·lectiu català, van mostrar la sagacitat d'assenyalar amb precisió
el desllorigador del problema de Catalunya: el nostre caràcter
col·lectiu.
Però en fer l'anàlisi caracterològica dels seus
contemporanis, tant aquests primers teòrics com molts dels que els
seguiren, van reflectir-hi, sense adonar-se'n, els seus prejudicis. No
eren conscients que feien el retrat d'un poble que portava segles
sotmès, i que ells mateixos formaven part d'aquest col·lectiu que
vivia, pensava i es comportava en condicions alterades per una secular
manca de llibertat que negava la pròpia manera de ser històrica i
cultural.
Van confondre les característiques que ells observaven amb
la genuïna totalitat del caràcter català. Si mai miraven enrere i veien
trets que no quadraven amb el dibuix que ells havien fet, com, posem
per cas, el coratge de Pau Claris, simplement negaven l'evidència o la
categoritzaven a tall d'anècdota. Tots aquests prohoms van passar
per alt el fet històric que estrafeia i encara continua estrafent la
manera de ser i de pensar del nostre poble: la nostra condició de
colonitzats. Van dibuixar, potser sense saber-ho, els efectes que la
submissió interioritzada té sobre el caràcter d'un poble, i que avui es
palesa d'una manera execrable en gran part de la nostra gent.
Múñoz
Espinalt, en una fina anàlisi de la psicologia catalana ja ho assenyala
amb precisió quan ens diu que “l'individualisme català, aquest ”anar a
la seva” i la brillantor que el català exhibeix en allò que pot
controlar individualment o en el clos familiar o associatiu, i el
rebuig o la inhibició que mostra per la cosa pública són una resposta
de supervivència al fet de sentir que la seva vida col·lectiva està
sotmesa a una mentalitat forastera hostil a la seva pròpia manera de
ser”.
Tota individualitat nacional ben
estructurada va sempre acompanyada d'un caràcter i d'un pensament
genuïns i originals. El caràcter, la manera pròpia de ser i de veure el
món engendra i garanteix, un espai territorial on florir i una
llibertat que agomboli la pròpia creativitat, per així generar la
riquesa espiritual, cultural, científica i material, característica de
les nacions madures, plenament individualitzades.
La nostra nació va
assolir ja durant l'edat medieval un grau de maduresa inusual, tot
expressant un caràcter “sencer”, un “geni” propi on, l'èpica se
sustentava en el rigor i el treball, on els trets espirituals i
materials convivien en harmonia, on la grandesa sorgia naturalment de
la “integritat” de la vida nacional. I és aquest caràcter el que ha
donat, fins i tot durant els llargs segles de postració nacional, homes
i dones, que amb la seva manera de fer ens han recordat qui som en
realitat, més enllà de la castració col·lectiva en que hem viscut i
encara vivim.
Ha estat la supressió de la nostra llibertat, la
negació del nostre espai nacional, la repressió sistemàtica i brutal,
que ha adoptat diversos rostres, la submissió forçada, i la traïció i
la confusió propiciades, allò que ha atrofiat el nostre caràcter
col·lectiu, i sovint l'individual, de molts dels nostres compatriotes.
Com
a resposta d'autodefensa a la brutalitat i a la mentida hem relegat a
l'oblit l'expressió d'aquells trets del nostre caràcter que més
molestaven el colonitzador, tot identificant-nos unilateralment amb una
polaritat de la nostra manera de ser, aquella que ens era més útil en
la situació anòmala en que tantes generacions de catalans han nascut,
viscut i mort.
Aquest procés de repressió i oblit dels trets
més significatius del nostre caràcter ha generat un buit que ha estat
ocupat sense dilació, emparant-se en la llei de “l'horror vaqui” que
regeix la Naturalesa, per la prepotència i la grandiloqüència dels
usurpadors. I s'ha generat la perversa dependència a la qual estem
sotmesos. Els espanyols s'han identificat amb “el domini”, i la nostra
capacitat de treball, rigor i creativitat ha quedat sota el seu servei.
No només hem estat durant molts anys la fàbrica d'Espanya, sinó que hem
alimentat la seva cultura, la seva llengua i les seves gestes
històriques. De fet, la força vital que es manifesta com a
caràcter d'un poble, i en aquest cas del nostre poble, no desapareix
per molt que es reprimeixi o s'ofegui. Quan l'hem honorat cedint-li el
lloc que li correspon en la vida nacional ha esdevingut la força
simbòlica que ha ajuntat, que ha lligat, que ens ha integrat com a
individus amb nosaltres mateixos i amb el nostre poble. En negar-la, ha
pres possessió del lloc que li correspon en la vida nacional a través
de la força desintegradora dels colonitzadors, perquè allò que neguem
del nostre caràcter, ho hem de sofrir, deformat, en l'altre. En
negar-nos la grandesa, la potència, la dignitat, ens ha vençut la
grandiloqüència, la prepotència i la supèrbia encarnades en l'opressor.
Els enemics, des d'aquesta perspectiva, “ens ensenyen què hem de fer”
perquè ens mostren el què neguem, ignorem o rebutgem de nosaltres
mateixos.
En el procés d'assimilació a la Castella imperial, hem
perdut, doncs, el nostre “geni” nacional, en el sentit que hi donaven
els clàssics com la pròpia, única i genuïna estructura de sensibilitats
i poders que constitueixen una individualitat, sigui personal o
nacional, i que defineix la seva relació amb el món. El “geni” fa
referència a una funció arquetípica fonamental de l'experiència humana,
que urgeix a cada ésser, individual i nacional a afirmar-se, a
perpetuar-se i a mostrar la seva plenitud. És la força vital que lluita
contra l'assimilació, la destrucció, la desaparició. Heràclit ens
recorda que “el geni és el caràcter”, i per això la negació i repressió
d'aquesta força vital, amb tot el seu corol·lari de trets psicològics,
implica l'autocastració i l'autoanul·lació de la voluntat, i condemnen
al poble que se la nega a la feblesa, a la ingenuïtat patològica i a
l'apatia.
I aquest és l'objectiu primordial de l'usurpador, perquè
un poble amb un caràcter i una voluntat atrofiades és un poble anorreat.
Desestimar
el nostre “geni” ens ha afeblit d'una manera tan perversa que ja
gairebé no recordem la bella plenitud de la veu del nostre poble: la
veu d'autoritat majestuosa d'Oliba i del rei en Jaume, la veu indòmita
dels innombrables defensors de la terra, la veu màgica de Verdaguer, la
veu mística de Llull, la veu grandiosa i còsmica de Gaudí. Prou se'n
cuiden d'evitar que remembrem la plenitud que va intrínsecament lligada
a la nostra grandesa! Aquest oblit és tan punyent que ha distorsionat
la percepció que molts catalans tenen de la pròpia realitat nacional,
portant-los a repetir, potser per justificar les seves claudicacions,
que som un país petit, que som una cultura minoritària, quan, per ser
fidels a la veritat, haurien de dir que som un país esquarterat i una
cultura i una llengua minoritzada per un procés de colonització que ara
és més actiu que mai, i que ha significat, en paraules de Preston, un
autèntic holocaust per a Catalunya.
Obliden que és la ”qualitat”
intrínsecament lligada a l'esperit i al caràcter d'un poble, no la
“quantitat”, allò que defineix la seva grandesa i la seva vàlua.
El
domini de l'usurpador se sustenta en la nostra feblesa. I la nostra
feblesa rau en la renúncia que hem fet d'aquells trets que, quan són
conscientment presents, fan impossible una vida de submissió.
Ignorar-los ens ha permès, com a individus, anar malvivint, però ha
conduït la nació al límit de les seves possibilitats de supervivència.
Només
quan encarem i entronitzem al seu lloc legítim el “geni” reprimit i
negat de la nació, quan ens hi identifiquem, l'assimilem i l'integrem
com una beneïda part de nosaltres mateixos, ens obrirem a la llibertat
i a l'acció fecunda.
Serà aquest acte de dignitat integradora el
que farà possible la plenitud de la nostra ànima nacional i la nostra
independència política, perquè com deia Goethe "la poesia, la música, i
l'entusiasme patriòtic de les guerres d'alliberament són filles del
geni”.
I amb la recuperació del nostre caràcter, retrobarem
naturalment “l'astúcia que veu venir la malvestat”, “la visió que ens
omple de vigor”, la grandesa, la capacitat èpica, la convivència íntima
amb el misteri, i, sobretot, la “capacitat de domini sobre la nostra
heretat”, que hem enterrat tan endins que ni recordem que sigui nostra.
Quan abracem amb una joia profunda tots els pols del nostre caràcter. Quan siguem capaços de pensar amb grandesa la nostra vida nacional, negant-nos a ser reduïts a la fàbrica d'Espanya. Quan
hàgim superat la identificació unilateral amb el pol més pragmàtic i
material del nostre caràcter col·lectiu, sotmès dòcilment als dictats
de l'usurpador, i posem la integritat del propi caràcter al servei de
la nostra nació, estarem en el camí correcte de rescatar-la de l'oblit
i de la vergonyosa misèria històrica a què l'hem condemnada. I farem
possible la cristal·lització de la nova consciència d'homes lliures.
Aquest
és l'autèntic repte que la història ens planteja. La nostra voluntat
d'assumir-lo farà possible l'acompliment del destí de Catalunya perquè
només la nació i, amb ella, l'home que ha encarat la seva ombra, que ha
davallat al seu infern i ha estat capaç d'integrar-lo, està acreditat
per fer el “camí estret” que es desplega com el darrer esglaó de
l'Escala de la Vida, generant l'home nou nietzchià, l'àngel pujolsià,
exponent d'un nou nivell de consciència que se sap forma única,
contenint el Tot, i que deixant-se abraçar amb les ales de l'Ésser, pot
exclamar amb veu rotunda: “poble meu, què t'ho impedeix? aixeca't,
assumeix la teva heretat i camina”.
empordaaccio |
dimarts, 26 de maig de 2009 | 17:28h
A la fotografia José Maria Murià, mexicà, fill d'il·lustres exiliats catalans, independentista català, serà al costat de Santiago Espot i parlarà en la presentació del llibre:
“DISCURSOS A LA NACIÓ ” (“DE CATALUNYA ACCIÓ A FORÇA CATALUNYA”)
escrit pel Sr. Santiago Espot President Executiu de Catalunya Acció
L'acte, presentat per José M. Murià i l'autor
a les vuit del vespre
a la Llibreria 22 de Girona
(DUXELM)
(Llibreria 22 - Hortes 22)
Extret de l'entrevista que li feu elsingulardigital.com
"I quina hauria de ser la via per assolir la independència?
Totes les recents independències europees s’han fet de la mateixa
manera. Primer, cal una ferma voluntat del poble per assumir aquesta
independència, i en segon lloc, una classe dirigent política disposada
a enfrontar-se institucionalment i políticament contra l’estat ocupant.
La voluntat popular independentista s’ha de traslladar a l’àmbit
polític i si aquests no la lideren se’ls ha de substituir. Tot procés
d’independència es resolt després d’una batalla dialèctica i política
entre el sí i el no, per això Força Catalunya posarà la política
catalana en el binomi: independentisme o unionisme. Caldrà una majoria
parlamentària independentista i Força Catalunya farà que els partits
hagin de triar entre Catalunya i Espanya. Per tant, quan tinguem uns
dirigents ambiciosos, valents i amb visió de futur seguirem el mateix
camí que ha fet Kosovo, Eslovènia, Montenegro.... Però mentre al
capdavant de Catalunya hi hagin cagadubtes i persones que només tenen
com a aspiració gestionar una descentralització administrativa no farem
absolutament res.
(Santiago Espot, President Executiu de Catalunya Acció i Promotor del nou Partit FORÇA CATALUNYA)"